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  • 南少林之谜:两百多年前为何突然消失无影踪?

    对南少林遗址之谜的热衷研究,引起福清民间一些武术的兴起。   96高龄的老拳师,张本利的出现无疑给福清的武术界带来意外的惊喜。   张本利生于1909年,7习武。1937年,福清举办第二届体育运动...那么,现今盛行于泉州民间的五祖拳,是不是传说中“少林五祖拳”?  周焜明:明老他是,他去世的时间是辛亥革命那一年,那么他出生的时候是咸丰年间,他大概是六十左右就去世了,如果按照这样的历史算,我们泉州...

    不详

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  • 五台山带发僧

    消失。  7那年,元月,工作队的人觊觎他母亲的美色,要亵渎她,母亲宁死不从,他奋不顾身捡起地上的木棍和砖头,要跟这些人拼命。晚上,母亲抱着他痛哭,直到他在母亲的怀中沉沉睡去。早上,当他醒来时,母亲已...心里的一块石头落了地,嘿,没说的,这才是佛教所说的缘分吧。  他马上回招待所把行囊背上来。既然下了决心出家,他全部的家当,就都装在这里面了。  主持老人家安排他跟一个做饭的僧人和一个12的小和尚住...

    陈晓东

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  • 隋唐五代佛教的昌盛与创造

    他之所以用“论”命宗,而不崇“经”的原因,就在于以“论”破“迷经”者。  吉藏(549—623),俗姓安,租籍安息,后迁南海,再移金陵。7归依法朗出家,19岁时替法朗复讲经论;隋平百越(今浙江、福建...基督教的一支聂思脱里教(景教),经波斯于贞观九年(635年)传入长安;伊斯兰教在7世纪中叶从大食传到沿海口岸。波斯的火袄教(琐罗亚斯德教)早在北魏时传进,至唐而大盛:波斯的摩尼教,在唐延载元年(...

    不详

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  • 佛教对社会道德的重建有着无法替代的作用(1)

    离婚。从年龄上看,戒律里规定,7以下不能出家,60以上不能出家,因为在那样的年龄连基本生活都不能自理,还要人家养着你。所以说,没有独立生活能力也不能出家,不能出家后让别人来照顾你。还有其他一些条件...,可能会增长寿命。而通过改变基因的方法使一个人活到200,这种"因果"是一种科学上的因果,是可以直接解释的,这和佛教上的因果有什么关系呢?  答:人能否活到200或1200,现在还只是理论上的...

    济群法师

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  • 论佛教医药对中医药的影响

    。如饮食时,必先盥洗;饮食后,嚼杨枝而为净。患病时,先绝食;如不效.,方饵药。谈到教育时说,7之后,渐授五明大论。其中医方明的内容是“禁咒闲邪,药石针艾”。一般佛教徒都要学五明,而婆罗门则学四吠陀论...内容,其中卷7转录了《疗痔病经》之咒,卷23引《大集陀罗尼经》之咒,又,载《子母秘录》防产难咒(此咒又被宋《妇人良方》采用),甚至明代也还有这种影响,如《审视瑶函》载有“观音光眼咒”。唐代太医署中首次...

    邓来送

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  • 爱国名僧 青海已故文化名人系列报道之 才旦夏茸卷

    ,还兼任导师,为7名汉族小喇嘛授比丘戒律。  1940年,时年31,第十四世达赖喇嘛丹增嘉措在拉萨布达拉宫正式坐床。年末,才旦夏茸到甘肃夏河县噶达寺等地求医治病,后经循化古雷寺到生地杨宅。从此以后,...灵童。同年在其爷爷的请求下,由同仁籍宁玛派南卡活佛赐名“洛桑群培”,接着便由其第一任老师阿旺群增教他识字。六岁时,在民和县才旦寺按藏传佛教仪轨举行了坐床仪式。  1916年,时值7,至化隆县土哇寺,...

    不详

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  • 中观之学

    ,祖籍西域安息,出生在金陵,自幼从学于真谛大师,真谛为其起“吉藏”法名。又常去兴皇寺听法郎讲“三论”,便于7在法郎门下出家。隋朝取得百越(今浙江、福建一带)后,吉藏乃东游吴越(今江浙一带),然后住会...混乱,以独创风格,建立了中国化的般若学体系。惜年仅31发病而卒。他的主要著作有《不真空论》、《物不迁论》、《般若无知论》、《涅盘无名论》,四论被收入《肇论》一书。此外还有《宗本义》。僧肇的《肇论》以...

    王路平

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  • 释藏青:中国佛教的传播与发展概况(1)

    今伊朗)人,后迁居金陵(今南京),7依法朗出家,19岁替师复讲经论,住会稽(今浙江绍兴)嘉祥寺,宣讲三论,听者常千余人,后世尊为嘉祥大师。隋炀帝敕命到长安日严寺著书立说,留有《中论疏》、《十二门疏》...悉达多感到心理平衡,一切烦恼不再从心里生出,心情豁然开朗,终于觉悟成道。此时他已获35。从此,悉达多被人们尊为“佛陀”简称“佛”,意为真理的觉悟者,因为他是释迦族人,成道后人们尊称为释迦牟尼,意思是...

    释藏青

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  • 别了,我的母亲!——谨以此文献给我的母亲何良云居士

    ,当时我7,我哥哥11,我大妹6。我们中午放学没有回家就直奔镇上,当时是条泥土的公路,直通镇上,我们三个一路跑步,去看母亲。问了好几个人,到医院的时候我已经跑得晕晕忽忽,肚子饿、头发晕。那时我...念佛,声声佛号不断。大概在快9点的时候,我发现母亲的上唇有细微的翕动,跟着佛号的节奏。我就叫我小妹妹倒了半杯开水,凉了会,小心地用小勺子舀小半勺水送到母亲嘴里,大概舀了7、8次水后,只见母亲艰难地把积在...

    慧伯

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  • 浅析中国佛教的传播方式与特点

    二祖道绰不仅自己每日念佛,而且广劝道俗信众称念弥陀名号。他曾发明“麻豆记数法”,即每一称名便下豆一粒,念念相次,可积数百斛。由于他的热忱弘化,晋阳、太原、汶水三县道俗响其绥导,望风成习,7以上男女...关时已58,仍孜孜矻矻于经典的翻译。而参与其译场的僧众也因谘受深义,所悟尤多,道生、僧肇、道融、僧睿学行俱佳,被称作“什门四圣”,他们的思想与著作更是对中国佛教的发展产生了深远的影响。玄奘回国后,唐...

    戴继诚

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